談中國近代史，不免要談到國、共
但同樣是看了滿書的國、共
糾結於國共角度的人會說：「中國近代史，就是國共鬥爭的歷史。」
立足於國家民族的人則會說：「中國近代史，就是國家民族奮鬥的歷史。」
回看這段歷史，世人多以政黨史觀來看待之。什麼叫「政黨史觀」呢？就是以國、共兩黨的角度來看歷史。國民黨統治的政府失敗了，而共產黨領導的政權勝利了。以共產黨角度，就是「工農階級打敗資產階級」，「這是馬克思主義的革命勝利」；以國民黨的角度，就是「蔣介石的失敗」、「國民黨的失敗」，失去中國大陸主要領土，「國民黨必須勇於承擔」，轉進台灣扎根重整，準備反攻大陸；以民進黨的角度，更直接引用八二三炮戰，表示這就是「國民黨與共產黨互打的歷史」。
世人國、共讀多了，就多以國、共得失來論中國史，但仔細想想，中國是國、共的私有物嗎？現在反共是為了支持國民黨嗎？光復會絕不認同。
光復會秉持以國家民族的角度看中國歷史，站在國家人民的立場看清過去，我們才能真正看清中國的未來。什麼是「以國家民族的角度」呢？我們何不回頭看看辛亥革命的真正目的是什麼？
孫中山在《中國革命史》說：「余之從事革命，建主義以為標的，定方略以為歷程，集畢生之力以赴之，百折而不撓．．．」革命的目標是建立〈革命之主義〉、訂定〈革命之方略〉，並且付諸實現。
那最後革命的成果是什麼？
「（辛亥之役）此役所得之結果，一為蕩滌二百六十餘年之恥辱，使國內諸民族一切平等，無復軋轢凌制之象。二為剗除四千餘年君主專制之迹，使民主政治於以開始。自經此役，中國民族獨立之性質與能力屹然於世界，不可動搖。自經此役，中國民主政治已為國人所公認，此後復辟帝制諸幻想，皆為得罪於國人而不能存在。此其結果之偉大，洵足於中國歷史上大書特書，而百世皆蒙其利者也。」
辛亥革命，本來就是一場以拯救國家民族，建立一民族共和、民權平等、民生富足之民主共和國為宗旨，號召志士們共同奮鬥的革命。所以如果我們從民族國家角度來看這段歷史，結合後人考證補缺，不難發現，中國在近代史最重要的「三大成就」是：
一、中國境內各民族，始以「國民」身分建立民族平等。
二、推翻兩千餘年君主帝制，始建立民主共和國。
三、中國主權，始獨立於世界。
但1949年中共政權建立後，三大成就，全數失敗。就連第二項成就，建立民主共和國，都因中國共產黨否定、消滅《中華民國憲法》而受到嚴重挫敗。或許赤色黨人會辯稱，「共產黨相比於積弱的國民政府，至少維護了中國主權」，但是中共建立之初，倚賴大量蘇聯援助，以及毛澤東自稱「兒子黨」向蘇聯一邊倒（見毛澤東《論人民民主專政》）。即便至今，中共統治下的中國，表面上維持主權獨立，實質上也是被世界各國孤立，其根本原因，就是中共仍實行馬列黨的專制統治。
蔣經國故總統對於以民族國家認識歷史說得很好：「我們中國人有一個基本的道理，那就是飲水思源——不忘本。『不忘本』是中國人的基本道理，也是我們中國人的基本立場。『本』是什麼？本就是我們國家民族和歷史文化，倘使我們忘記了根本，忘記了自己國家民族和歷史文化，那我們又為什麼要奮鬥，為什麼要反共抗俄？但事實上很多人現在是把本忘記了，大家不要以為這是小事，這實在是關係國家興亡、民族盛衰的根本問題！我們為什麼要說共匪是中華民族的敵人呢？把共產主義的荒謬理論暫時放在一邊不講，我們單就共匪出賣國家民族和毀滅我國的歷史文化一點來講，它實在就是我們中華民族的大敵。」（蔣經國：不忘本）
所以說，民國派的立場就是，看待一切歷史，應該在國家民族的立場上。中國現在最要緊是擺脫被政黨觀點的束縛，尤其是中共所主張「歷史以及人民選擇了共產黨，而共產黨締造了新中國」，因為在這漂亮包裝下的背後含意，無非就是：「否定共產黨一切的人，就是人民的敵人」。反觀民國之意義，就是排除黨派、階級之固見，走向還政於民的道路，因為說到底，人民才是這個國家的主人，不是嗎？
