當年抗戰，先賢所留下的隻字片語，如今依然栩栩如生
當年是抗戰，如今是反共
將原文稍微修改，正能表達光復會的心意
光復會版本
同袍必須有同一的遠大的中心思想，集體企圖
向同一的目標競進才能造成眞正的化合的力量。
如果沒有同一的遠大的中心思想，集體企圖，及同一的目標
則努力是個人的努力，一時的努力。
只談反共的一致，不談復興的途徑
人就要準備反共以後如何？不到反共完了就分歧了。
比如走路，不說最終目的，只說由甲地到乙地這一段
到了乙地，則東西南北，各奔前途，各自準備個人的
雖此一致的一段中，也就不能一致了。
所以化合的第一條條件
必須有同一的遠大的中心思想，集體企圖，與共同的目標。
也就是必須反共到復興。
祇能努力反共的人，未必就能努力復興
因復興是反共以後的事，有復興企圖的人
一定能爲反共努力，因反共是復興的起端。
所以我們工作以反共高於一切，企圖以復興爲唯一目的。
能如此，才會收到眞正化合的效用。
同志必須有同一的遠大的中心思想，集體企圖
向同一的目標競進才能造成眞正的化合的力量。
如果沒有同一的遠大的中心思想，集體企圖，及同一的目標
則努力是個人的努力，一時的努力。
只談抗戰的一致，不談復興的途徑
人就要準備抗戰以後如何？不到抗戰完了就分歧了。
比如走路，不說最終目的，只說由甲地到乙地這一段
到了乙地，則東西南北，各奔前途，各自準備個人的
雖此一致的一段中，也就不能一致了。
所以化合的第一條條件
必須有同一的遠大的中心思想，集體企圖，與共同的目標。
也就是必須抗戰到復興。
祇能努力抗戰的人，未必就能努力復興
因復興是抗戰以後的事，有復興企圖的人
一定能爲抗戰努力，因抗戰是復興的起端。
所以我們工作以抗戰高於一切，企圖以復興爲唯一目的。
能如此，才會收到眞正化合的效用。-- 閻錫山
