不要以為我們不知道。
北洋和偽滿的帽徽雖然都是五色五角星，但其實兩者長得不一樣。
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| ▲北洋政府徽按逆時針排序（自紅到黑）為漢、滿、蒙、回、藏；偽滿政府徽卻是漢、滿相反，象徵滿族的黃色被排到第一。 |
這讓我想起孫中山先生摒棄五色旗的三大理由：
（一）清國舊例，海軍以五色旗為一二品大官之旗，今黜滿清之國旗而用其官旗，未免失體。
（二）其用意為五大民旗，然其分配代色，取義不確，如以黃代滿之類。
（三）既言五族平等，而上下排列，仍有階級。
——孫中山，《咨覆參議會論國旗文》，民國元年（1912年）1月12日。
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| ▲北洋五色旗與清朝北洋水師督撫旗（1899年美國海軍《海上旗幟手冊》／44 of 154 處）。 |
雖然北洋派始終對這些疑慮充耳不聞，而且孫中山先生在世時，「滿州國」還沒成立，但日後偽滿的作法卻說明，國父完全說中了。偽滿在自己的「國旗」中，把北洋五色旗象徵滿族的黃色拉到最大；在軍帽帽徽中，把北洋五角星的紅黃互換，給黃色排第一，實在很難不讓人產生聯想。
至於二戰結束後，還主張復辟偽滿的一派說法辯稱：其實五色根本不代表任何一個民族，會拿顏色代表民族解釋偽滿旗含義，是受到北洋五色旗含義的影響，是「歪曲我國五色旗含義的邪說」（《王道月刊》康德九十年2月期），想要將自己遵奉帝制。但根據偽滿官方「立法院院長」趙欣伯發表的《新國家大滿州》（1932年6月3日，東京書房），裡面解釋偽滿「國旗」含義的最末段可是寫著：「同時五色夫表明滿、漢、日、蒙、鮮五族融合之意」。難道偽滿的立法院院長自己也歪曲了偽滿旗嗎？
如今來看，偽滿的「易幟改色」坐實了國父反對北洋五色旗的理由，等於呼了還在替北洋五色旗洗地的人一個大巴掌，更可笑的是，呼巴掌的人還是我前朝大清皇帝溥儀。
今天北洋派說，稱帝的袁世凱是正統，還有人想拿北洋五色旗主張畫蛇添足的聯邦制；今天以盛雪為首的另一派民運說，要支持偽滿「復國」，還在今年（2023）六月到韓國議會舉行「復國大會」，以「中華民國要驅逐韃虜恢復中華，中華民國的國土疆域從未包含滿州國土」為由，藉口主張滿州脫離中國。沒有一個人要推翻共產、光復民國、復行憲法、還政於民，這些人做「暫時的民國派」，最後都要對民國不安好心。讓各懷鬼胎的人進一個大帳棚裡，這就是民運們所講的「聯合一切反共力量」嗎？這種力量聯合得起來嗎？推翻共產之後，這種力量能重建民國嗎？
這就是為什麼光復會始終堅持自己的立場。
光復會堅持，推翻共產、重建民國、實踐憲政是唯一道路。
光復會堅持，只效忠中華民國以及中華民國憲法，只做實事，組織地下化革命、光復大陸之大業。
光復會堅持，絕不與分裂勢力合作、絕不被共匪特務打垮。
光復會立場絕無妥協，永不改變。
請讓沒聽說過光復會的人，聽聽我們的講演、看看我們的文章。
認同我們的志士，請加入我們行列，中國民主憲政的未來、祖輩未完的事業，一定可以實現！
