誰才是境外勢力? 就是從陳獨秀與李大釗創立，毛澤東異化 到現今習近平主導 由馬列主義做為行動指示的中國共產黨 清楚區分指出「馬克思」就是境外勢力 保中共而奴中華，非愛國也，實害國也。真愛國，則應要共產黨下台，回歸民國。
但這次中共政權的強硬政策，面對人民的質疑，又要再以「反華勢力」煽動，來轉移抗爭的重點，轉移抗爭的議題，轉移人民群眾焦點，藉以中國長期以來所存有中華民族的自豪以及團結心，來壓制人民對於中共政府的不滿以及對於公共防疫政策的對話。
這個問題，就是源於中共毛澤東對於解決人民內部矛盾的殘暴，不具民主性的政治手段，毛澤東曾說：『人民這個概念在不同的國家和各個國家的不同的歷史時期，有著不同的內容。拿我國的情況來說，在抗日戰爭時期，一切抗日的階級、階層和社會集團都屬于人民的範圍，日本帝國主義、漢奸、親日派都是人民的敵人。在解放戰爭時期，美帝國主義和它的走狗即官僚資產階級、地主階級以及代表這些階級的國民党反動派，都是人民的敵人﹔一切反對這些敵人的階級、階層和社會集團，都屬于人民的範圍。在現階段，在建設社會主義的時期，一切贊成、擁護和參加社會主義建設事業的階級、階層和社會集團，都屬于人民的範圍﹔一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設的社會勢力和社會集團，都是人民的敵人。』(關於正確處理人民內部矛盾的問題，1957年)
根據毛澤東的上述思惟，誰是「人民」，擁護中共統治的就是『人民』，誰是敵人，反對中共統治的就是『敵人』。如此土豪思惟之政府，除了革命外，無任何可以對話之餘地。現今嘗試跟中共進行新冠清零政策討論的人民，正被塗上「反華勢力」之色彩，有良知的國人，應當支持這些愛國者。
畢竟誠如毛澤東所說「中國無產階級的先鋒隊，在十月革命以後學了馬克思列寧主義，建立了中國共產黨。」(論人民民主專政，1949年)，誰才是境外勢力，就是從陳獨秀與李大釗創立，毛澤東異化，到現今習近平主導，在黨章中寫下，由馬列主義做為行動指示的中國共產黨。人民經過思辨，清楚區分指出「馬克思」、「恩格斯」、「列寧」、「斯大林」在中國的「代表」，就是境外勢力。
何為愛國？國父孫中山曾對保皇黨反駁說：『彼開口便曰：「愛國」。試問其所愛之國，為大清國乎？抑中華國乎？若所愛之國為大清國，則不當有「今則驅除異族謂之光復」之一語自其口出；若彼所愛之國為中華國，則不當以保皇為愛國之政策，蓋保異種而奴中華，非愛國也，實害國也。」(駁保皇報)
同理，保中共而奴中華，非愛國也，實害國也。真愛國，則應要共產黨下台，回歸民國。
