 |
| 1988年雙十節致詞：親愛的同胞們！讓我們海內外，更緊密的團結在一起，把熾熱的反共心力，投向大陸，摧毀中共暴政，還給大陸同胞民主自由的生活，帶給他們青天白日滿地紅的光輝。 |
憲法是甚麼？近代中國知識分子甚為關心以及研究，君憲派的梁啟超說：「憲法者何物也？立万世不易之憲典，而一國之人，無論為君主、為官吏、為人民，皆共守之者也，為國家一切法度之根源。此后無論出何令，更何法，百變而不許离其宗者也。」(立憲法議)；共和立憲的孫中山說：「憲法者，為中國民族歷史風俗習慣所必需之法。三權為歐美所需要，故三權風行歐美；五權為中國所需要，故獨有於中國。諸君先當知為中國人，中國人不能為歐美人，猶歐美人不能為中國人，憲法亦猶是也。適於民情國史，適於數千年之國與民，即一國千古不變之憲法。吾不過增益中國數千年來所能，歐美所不能者，為吾國獨有之憲法。如諸君言歐美所無，中國即不能損益，中國立憲何不將歐美任一國之憲法抄來一通，曰孟德斯鳩所定，不能增損者也！」(監察考試兩權為中國歷史所獨有)
但此次臺北的中華民國第十六任總統、副總統選舉的總統候選人政見辯論上，民進黨總統候選人卻出現以下言語：
賴清德則回應，憲法是國家的根本大法，也是人們權利的保障書，談憲法要優先談人權保障，要有人權保障，一定要重視民主、自由的憲政體制。如果拿民國35年所制定的憲法來看的話，「其實你會失望的」，因為當年李登輝任內推動六次修憲，目前在台灣運作的部分，是以台灣為發展為中心、內涵的增修條文，在這種狀況之下，「我們當然（認同）」，如果憲法或其他法律可以團結國人，「我們當然要尊重、要採用」，但如果要用來解決兩岸的問題，恐怕又是另外一個層次的問題。
賴清德說，中華人民國共和國自始不同意中華民國的存在，中國在國際上的三階段論講得很清楚，「世界只有一個中國，兩岸同屬一中」，唯一代表中國的合法政府就是中華人民共和國的政府。「那你想想看，我們今天在國內，把中華民國當作是兩岸的護國神山，這到底是要促進和平，還是要給台灣帶來災難？」賴清德似乎是要引述侯友宜日前在政見會中稱「中華民國憲法是兩岸的護國神山」的說法，卻疑似口誤漏說了「憲法」兩字。
民進黨總統候選人賴清德此番言論，不僅自我否定其目前擔任中華民國副總統之法律依據，是根據中華民國憲法第45條、第46條與第49條，而其現在競選中華民國總統候選人，同樣根據中華民國憲法第45條。賴清德的言論，打著『務實』色彩，其內心包裹著，想要釋放中華民國憲法已經「過時」訊息，以達到廢憲以及修憲之理由，日後只要得以修憲或者廢憲，其就可以達到實際「台獨制憲」的願望。
中華民國憲法對於背叛民族國家的政客，是個照妖鏡，由於他是全國人民對於民主憲政追求的結晶，企圖破壞他的人，就是背叛民族的亂臣賊子。毛澤東挾借蘇聯的軍事援助，在日本投降後，發動武裝叛亂，就是打著廢除中華民國憲法的名義(見毛澤東的『中共中央毛澤東主席關於時局的聲明』)。今天台獨份子想著要廢憲名義，心中則是包裹中實踐自己心中『台灣獨立建國』的政治私慾。
同樣在臺北副總統候選人的辯論上，對於同樣問題，民進黨副總統候選人牽扯到國民黨將中華民國憲法九二共識化，國民黨副總統提出一中就是中華民國，並說所謂共識為稀飯牛排，各有所好。
但是站在中華民國憲法立場上，中華民國憲法根本沒有上述共識，中華民國憲法不承認中共的違法政權存在。作為一個合格的總統，要如何看待憲法，蔣經國曾說：「中華民國憲法的根本精神，在「鞏固國權、保障民權、奠定社會安寧、增進人民福利」，也就是國父三民主義理想的體現。今日，我們在復興基地的一切建設，莫不是為了光復大陸、再造中華；一切作為，莫不是本著天下為公，確保全民幸福，貫徹憲法為國為民的根本精神，而三十多年來，我們致力憲政建設所獲得的豐碩成果，已經驗證了這部三民主義憲法是最適合中國需要的憲法，也為中國的未來指出了光明可行的大道，更深深堅定了我們護憲制敵、必勝必成的信心。」(堅守憲政傳承民族文化薪火)
感嘆這次臺北這次總統、副總統候選人，在「憲法」科目上，被人民狠狠評上不及格。
